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　　汉调二簧原名“山二簧”、“土二簧”或“陕二簧”，是陕西省第二大的传统戏曲剧种，由汉水流域的山歌、民歌、小调发展而成，音调为汉中一带发音，与湖北汉调戏相似。长于文戏，巴山气息浓郁，音调幽雅，唱腔婉转，道白柔和，语言风趣，表演细腻，纯朴大方，唱腔及念白巴山音韵很重，以川味见长。板式有上、下调之分，上调多用于表现悲怆、凄凉、愤慨情绪；下调多表现舒畅、明快豪放情绪。

汉调二簧

　　汉调二簧最初的发祥地为紫阳蒿坪河一带，最早的班社活动可以追溯到乾隆二年（1737），兴起于长江中下游。西皮是由传入鄂西北襄阳一带的山陕梆子演变而来。

　　西皮、二簧合流并用，是经过长期融合的过程。早在嘉庆末年，在汉口就有十余个唱汉调的戏班，他们既唱西皮，又唱二簧；既有正调，又有反调，已经是一个声腔完备的剧种。故汉调与皮簧在湖北的合流时间，应为嘉庆年间。嘉庆、道光年间，湖北各城镇经济繁荣，商旅云集，会馆庙宇林立，戏楼遍布，汉调戏班、科班亦随之兴起，为汉调的兴盛和发展提供了条件。

汉调二簧

　　调二簧在发展中曾形成安康、汉中、商雒、关中等流派，名角层出不穷。其脚色共分末、净、生、旦、丑、外、小、贴、老、杂十个行当，表演讲究细腻精到，唱腔真假嗓并用，悠扬婉转。生、老旦一般用真声演唱，旦用假声演唱，净则使用虎音。其唱腔以西皮、二簧为主，西皮用于表现愉快、爽朗的情绪和场面，二簧用于表现悲哀、肃穆的情绪和场面，演唱中根据剧情需要交替使用，形成甜音、苦音之分。伴奏乐队的文场使用胡琴、二胡、月琴、三弦、阮、唢呐、笛子、喇叭等乐器，武场则使用牙板、梆子、暴鼓、尖鼓、锣、铙钹等。汉调二簧的脸谱样式众多，比京剧和秦腔更为考究，目前收集到的有四百五十多个。

　　唱腔音乐中有西皮类九种板式，如[导板]、[慢一字]、[一字]、[二流]、[三流]、[浪里钻]、[撩子]、[滚白]、[洒头]；二簧类板式有[导板]、[回龙]、[慢一字]，[一字]、[扣扣板]、[平板]、[浪里钻]、[撩子]八种。各种板式的起板、转板、落板都有一定规律；唱腔也兼用一些昆曲，吹腔和民间小调。

汉调二簧

　　文场丝弦乐器曲牌有[小桃红]、[放风筝]、[哭皇天]、[银纽丝]、[小开门]、[万年欢]等50首左右；唢呐曲牌常用的有20余首，如[金榜头]、[四合四]、[朝天子]、[大开门]、[三枪]、[六么令]、[东鲁罗]、[哭皮]等，武场锣鼓段有开场锣鼓[金银花]、[乱石窑]、[九棰子]等；动作锣鼓段有[四击头]、[豹子头]等；板头锣鼓有[导板头]等。

　　汉调二簧传统深厚，程式规范，形式完美，特色鲜明，技艺精湛，行当多样，流派纷呈，这些都是在表现古代生活和古代人物的过程中逐渐成熟而形成的，是极其宝贵的财富。但是在它成为一个个比较完整的剧种之后，仍然需要根据观众的变化，以及观众的欣赏习惯，不断对自身进行改造，只有这样，才能保持住旺盛的生命力。

　　2006年5月20日，汉调二簧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

责任编辑：胡顺磊