本文由新浪文化综合网络资源整理编辑。

　　尉村跑鼓车有着2700多年的历史，乃鼓与车的集合，车由古代的战车演变而成。作为一种民间体育竞技活动，跑鼓车与西班牙斗牛一样具有风险性，因为它彪悍狂野的特性，颇有古战场的遗风，受到现代人的追捧。

尉村跑鼓车

　　尉村跑鼓车是一种集体性的、参与性强、竞技性高、群体体育与鼓乐结合的“跑鼓车”比赛，始于春秋时期，由军用战鼓演变而来。尉村，史称“鄂公堡”，据《晋史》记载，公元前718年，因曲沃庄伯公进攻晋都，晋鄂公逃至“鄂邑”，为防追敌，晋鄂公在今尉村北门处筑城堡，故名“鄂公堡”。之后，“鄂公堡”的驻军脱离了军队建制，变为平民，但擂鼓进军的演练仍保持了下来，并逐渐成为一种民俗活动。至唐，尉迟恭被封为“鄂国公”，“鄂公堡”改名为“尉村”，跑鼓车民俗得到进一步发展。

　　如今的跑鼓车，展现着尉村青年豪侠和勇武的风貌、团结和向前的精神。大凡举行鼓车赛事，均由一人撑辕，两人抱辕，少则百余人，多则二三百人拉梢绳，等距比赛。各车相互追逐，直到一辆追上另一辆，将绳拴上前边的鼓车才算分出胜负。

跑鼓车所用的鼓

　　鼓车的车身和车轴由槐木或榆木制成，车轮车辐木制铁镶。鼓，直径4.2尺，高2.4尺，正面用公牛皮，背面用母牛皮，象征阴阳和合。鼓横嵌在战车上，车辕需要三个人来驾，一边一根擀面杖粗的长绳，至少要二十几人多则上百人分列两边拉梢绳，拖着鼓车猛跑，车上一人打鼓一人敲锣。

　　尉村靠山，有5300多人，按区域分布划分成五个院，分别为后院八卦鼓、西北院二龙戏珠鼓、东院角端鼓、南院秦琼打虎鼓、庙巷和合二仙鼓。此五院，明清时期已有分制，分属村内五大家族，五院分在村子的五个方向，各院鼓车绕村奔跑，各车相互追逐，直到一辆追上另外一辆，将梢绳拴上前边的鼓车才算分出胜负。因此，史称“鏖战”。 

尉村跑鼓车

　　4月18日，对尉村人来说，是一年当中最有意义也是最重要的日子，各院准备各院的“战车”，无人号召，也无人组织，家里有什么事情都得靠后，男女老少齐上阵，拴绳套的、打旗的、敲锣的、开道的分工明确。跑赢了，虽没有什么物质上的奖励，但预示着今年会诸事顺利，鸿运当头。因此，哪个院都想夺第一。各院拉车的人拼命奔跑着。方圆几十里的乡亲们都慕名来尉村看鼓车赛，大车小车摩托车把村里的大街小巷塞得水泄不通。

　　如今，尉村的“跑鼓车”比赛活动已成为一种鼓车文化，作为一种原生态的群众竞技活动，尉村鼓车其精粹即在于鼓与车、韵律与运动的完美结合，也就是豪放雄浑的鼓乐之美与更强更快的体育精神的完美结合，也正是这一文化的独特性所在。

　　2011年5月23日，尉村跑鼓车经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

责任编辑：胡顺磊